Trabajo, tecnología y comunidad para una sociedad de abundancia
Iniciamos la publicación de una serie de esquemas sobre los principios cooperativos maximalistas y cómo implantarlos en la práctica cotidiana de una pequeña cooperativa de trabajo u organización comunitaria. Primera entrega: Abundancia.
¿De dónde podemos sacar fuerzas cuando todo cae alrededor nuestro? ¿Cómo hacer para no olvidarnos de nuestros principios, de nuestros sueños, de nuestra voluntad de ser mejores cuando todo a nuestro alrededor empuja al desaliento, los referentes se caen y las esperanzas se truncan? ¿Cómo seguir siendo buena gente y no perder ni el sentido vital ni el espíritu de comunidad cuando todo te dice que te rindas y parece que todos esperan que lo hagas?
Tras los recientes incendios forestales, la vivienda diseminada ha sido injustamente señalada por sectores que ignoran su valor social y ecológico. Lejos de ser el problema, este modelo tradicional de habitabilidad -vinculado históricamente a la explotación extensiva del territorio y a la prevención de catástrofes- se redefine hoy gracias a la tecnología como una solución clave, sostenible y autónoma para frenar la despoblación rural.
La recentralización de Internet y la cultura creada por las redes sociales han destruido la confianza interpersonal y el tejido comunitario, generando aislamiento y desesperanza, especialmente entre los más jóvenes. La tecnología ha dejado de ser el campo de batalla; la solución pasa por reconstruir la comunidad en el mundo físico mediante la recuperación de espacios compartidos, el trabajo colectivo y manual, y el contacto directo con la tierra. Y luego... crear tecnología a medida de las necesidades de la comunidad rejuvenecida.
La falta de conversaciones honestas y la dinámica del escaparate digital sabotean los vínculos colectivos. Hoy desarrollaremos cuáles son los pilares fundamentales de una conversación honesta que sirva para superar el miedo y reconstruir comunidades reales orientadas a la acción.
Es el momento de poner el espíritu comunitario en el centro de la conversación pública. Y también de atrevernos a sacar la práctica adleriana fuera de la consulta, a los barrios, las redes vecinales y los acompañamientos comunitarios. Es hora de que el adlerianismo vuelva a pensar en las personas como fines que encuentran su sentido en comunidad, no como clientes a los que atiende aislados.
El cierre de facto de la Fundación Maimona nos alerta que el gerencialismo no es sólo un peligro para cooperativas e incluso empresas. En el terreno de fundaciones, asociaciones y organizaciones sociales es pura y simplemente destructivo.
La gran batalla ideológica de esta época no puede quedar limitada entre el trumpismo y la democracia cristiana. Aunque el terreno creado por la última encíclica papal nos permita reconocernos en muchas cosas, lo que corresponde a este momento histórico crítico, de crisis de civilización y amenaza de guerra permanente que vivimos es otra cosa. Y sabemos a estas alturas sus pilares.
