Maximalismo

Lo que no queda claro es si es marketing o creen realmente que están en los albores de poder crear una auto-consciencia (lo que no es cierto bajo ningún punto de vista).

«Los laboratorios de IA, y las organizaciones sin ánimo de lucro relacionadas con ellos, han estado reclutando a profesionales tan versados ​​en el consecuencialismo y John Stuart Mill como en redes neuronales y aprendizaje por refuerzo. Si bien una licenciatura en filosofía tradicional sigue siendo tan difícil de monetizar como siempre, David Chalmers, un destacado filósofo de la conciencia en la Universidad de Nueva York, observa: «Creo que la demanda de filósofos con formación en IA está, si cabe, superando la oferta en este momento. Es un área que animo a los estudiantes a explorar. Creo que estos temas relacionados con la IA seguirán siendo prioritarios durante bastante tiempo»».

«Después de la Segunda Guerra Mundial, las emociones comenzaron a mercantilizarse, en el sentido de que las experiencias sensoriales acompañadas de emociones se producen deliberadamente. Diversas industrias del ocio se han aprovechado de este principio».

«A través de la emoción, la distinción entre ficción y realidad se vuelve mucho más difusa. Creo que apenas estamos al comienzo de este fenómeno y que estamos presenciando un colapso de la realidad y de la necesidad de ella. Esto da lugar, a mi parecer, a una importante reconfiguración psíquica basada en la frontera entre ficción y realidad».

«Luego está lo que yo llamo «subjetividad saturada» o «soledad saturada». Estas tecnologías tienen un efecto desocializador; los grupos primarios desempeñan un papel secundario, pero esta desocialización viene acompañada de una presencia constante. Nos desocializamos, pero nos sentimos conectados con muchas personas virtuales, a menudo desconocidas, que pueden vivir en otro continente. Estamos en los albores de una nueva forma de sociabilidad donde la interacción cara a cara ya no existe, donde la presencia misma ha sido abolida».

Investigadores de la Universidad de Pekín y de la Academia China de Ciencias informaron del avance en un estudio revisado por pares publicado el jueves en la revista Science, en el que detallan un chip de memoria de 40 nanómetros con una red neuronal artificial integrada.

«Este avance abre nuevas posibilidades para las interfaces cerebro-computadora y el diagnóstico y tratamiento de enfermedades cerebrales», afirmó. «En el futuro, será posible crear gemelos cerebrales digitales personalizados y dinámicos». «También proporciona una base de hardware que puede funcionar en tiempo real para la neuronavegación intraoperatoria [un sistema de navegación para cirugía], la detección temprana de la enfermedad de Alzheimer y las intervenciones personalizadas», añadió Yang.

«Funciona en cascada y la sanidad en España es un buen ejemplo: dado que la pública está muy saturada, cada vez más personas contratan un seguro privado. Pero estos también han llegado al límite de su capacidad (y están pauperizando a unos médicos a los que retribuyen muy escasamente), por lo que, si se quiere tener atención sanitaria rápida en un especialista, se ha de pagar la consulta íntegra, igual que si no se tuviera seguro. En otro caso, se le atenderá, pero en fechas bastante más lejanas. Todo se hace más caro para todos cuando lo público no funciona o deja de estar presente».

«Las pymes están operando en un mercado que cada vez exige más gastos y que les deja menos margen y tampoco tienen a nadie que las defienda. No son el votante objetivo de los progresistas, y quienes prometen acoger sus intereses, caso de las derechas, defraudan sistemáticamente cuando gobiernan. Esto explica también el malestar contemporáneo: si las medidas que se no toman no ayudan a los trabajadores, pero tampoco a las pymes, ya que se recargan sobre un ámbito y sobre otro los costes, es normal que tanto a izquierda como a derecha el malestar aumente». 1

La vida de cualquier comunidad de trabajo es aprendizaje, trabajo, comunidad y tiempos de silencio. El resultado, modulado por las distintas capas añadidas en cada periodo histórico por sus movimientos e ideologías características, es una vida bella. Algo que la visión liberal individualista y consumo-céntrica de lo liberal y mercantil nunca entenderá ni podrá emular. En este caso, si le añadimos el rezo, la regla y el abad o abadesa tenemos la vida monacal benedictina. Y sí, es hermosa.

«El número de oyentes de la onda larga se ha reducido drásticamente en las últimas tres décadas, hasta aproximadamente 90 000, y el coste de mantenimiento de la infraestructura se ha disparado. Lo que es peor, las exclusivas válvulas termoiónicas -desarrolladas por la propia BBC- en las que se basan los transmisores ya no se fabrican, y solo existen 11 repuestos».

«Los mismos argumentos que provocaron la desaparición de la onda larga también se aplican a la televisión abierta, conocida oficialmente como Televisión Digital Terrestre (TDT) o TDT. Los telespectadores se están alejando de los canales tradicionales para consumir medios digitales en línea, lo que dificulta justificar el gasto en equipos de transmisión convencionales. Por ello, el gobierno y los organismos del sector están evaluando una transición hacia el abandono de las emisiones de televisión tradicionales entre 2034 y 2044».

No es Ferrari (sólo), es el diseño de EEUU y Europa el que no acaba de entender que el coche eléctrico no es un coche de gasolina con un motor diferente.

«La electrificación y la autonomía transformarán por completo la forma que adopta un coche. Los vehículos eléctricos tienen distribuciones de peso y limitaciones de espacio en el habitáculo diferentes a las de los coches de gasolina. Sin motores bajo el capó, ¿por qué no entrar por la parte delantera, como sugiere el éxito del Microlino? También se posibilitan ángulos de giro más cerrados, lo que permite que los coches giren sobre sí mismos gracias a la dirección simultánea de las cuatro ruedas, como en los últimos modelos de la marca china BYD. Algunos diseñadores ya han abandonado el diseño tradicional. El robotaxi Zoox de Amazon no tiene capó ni maletero. En China, los coches ya parecen mutantes escapados de un laboratorio». 122

«Cuando miro a mis alumnos —antes hablábamos de nuestro lugar en el mundo—, me doy cuenta de que no están seguros del lugar que ocupa el mundo en él. No saben qué va a pasar después. Todo les genera ansiedad. La mitad de lo que escriben mis alumnos, o incluso más, es ficción especulativa de un tipo u otro. Y la especulación no es que vayamos a vivir en una utopía dentro de 20 años. El ambiente, como dicen, es bastante deprimente. Es como si nos hubiéramos alejado tanto de la posibilidad de la alegría que convertirla en el tema de un libro o una historia parece casi un privilegio. Como si ya no quisiéramos tocarla».

Con la cultura andaluza y el botellón como mito-referente:

«Si vas a la región más pobre de España, la vida es hermosa. No digo que esté completamente libre de pobreza, pero los lazos comunitarios son muy fuertes. Se celebran con entusiasmo las cosas que alegran a la gente, ya sea el vino, una buena comida al mediodía o que la gente tenga relaciones sexuales, hable de ello y lo disfrute. Aman su cultura, aunque, estadísticamente, ganan la mitad que Mississippi. No importa. Son tres, cuatro, cinco, seis, ocho veces más ricos que nosotros en casi todos los demás aspectos».

«Solo tienes que ser un poco menos xenófobo y descubrir qué es lo que realmente te importa. ¿Es tener una mansión de 370 metros cuadrados, de la cual ni siquiera ves la mitad? ¿O es sentarte con amigos, hacer botellón y disfrutar de su compañía?».

«Existe una ironía estratégica en el mercado laboral brasileño de 2026: las organizaciones que más invierten en comunicar propósito, impacto y comunidad para atraer talento joven son precisamente las que necesitan construir estos atributos desde cero. Las cooperativas, en cambio, ya los tienen incorporados a su ADN y siguen subutilizando este activo como marca empleadora».

«La Generación Z, que hoy representa cerca del 30% de la fuerza laboral activa en Brasil, no elige empleos, sino una causa. Investigaciones recientes indican que el propósito, el reconocimiento, el desarrollo continuo, un entorno colaborativo y las prácticas inclusivas son factores determinantes para atraer y retener a este grupo demográfico. En otras palabras, la Generación Z busca en un empleador precisamente lo que el modelo cooperativo ofrece de forma natural. El problema no radica en la oferta, sino en la comunicación». 11

«Estamos al borde del abismo . Estamos al borde del abismo en todas direcciones. Mientras cada uno de nosotros vislumbra, durante esta temprana ola de calor, cómo será la Francia del mañana —un exceso de muertes, ciudades inhabitables, calles apestosas, transporte y escuelas interrumpidos, el saqueo de todas las fuentes de agua en medio de una creciente incivilidad y, pronto, incendios devastadores—, se gesta otro gran trastorno: el declive de la lectura. Las señales son numerosas. Según el Consejo Nacional del Libro, el 56% de los franceses se declaran lectores habituales, cinco puntos menos que en 2023. Las ventas de libros están cayendo (un 12,1 % entre 2024 y 2026). Como resultado, por primera vez, el número de librerías que cierran supera al de las que abren».

La Ley de Creación de Riqueza Comunitaria, aprobada por unanimidad por el Parlamento escocés este año exige que cada gobierno local y organismo público de Escocia elabore un plan de acción para fomentar la generación, circulación y retención de riqueza en la economía local, fortalecer la propiedad local, utilizar la contratación pública como motor económico local, promover empleos dignos y salarios justos, alinear el capital con la participación y el beneficio de la comunidad, y considerar la tierra y los edificios como bienes compartidos.

«La aventura no es más que la experiencia de adentrarse en lo incierto: hacer algo cuyo resultado desconoces. Y eso puede ocurrir en casi cualquier lugar. Quizás puedas inscribirte en un nuevo curso, presentarte a un desconocido o simplemente aceptar una oportunidad que te asusta. Lo que estas experiencias tienen en común no es el peligro, sino la imprevisibilidad».

«La aventura desafía la lógica de la vida moderna. Pasamos gran parte del tiempo intentando reducir la incertidumbre, buscando que las cosas sean más predecibles, eficientes y manejables. La aventura nos invita a hacer lo contrario. Pone a prueba nuestra disposición a dejar atrás lo conocido».

«En un ensayo de 1977 titulado "¿ Por qué mirar a los animales? ", el crítico de arte y novelista John Berger relata un mito sobre el origen de la vida y la importancia de ver y ser vistos por criaturas diferentes a nosotros. Para resumir una historia compleja: hace mucho tiempo, antes de que los humanos domesticaran a los animales, un animal miró a una persona y la persona miró al animal, y la persona vio que el animal era diferente y que no podían entenderse. Y, sin embargo, la persona reconoció a un ser semejante con su propio poder, "comparable al poder humano pero nunca igual a él", y comprendió que ser visto por el animal era convertirse en uno mismo plenamente. Nos sentimos menos solos como especie. Pero entonces, escribe Berger, el capitalismo industrial redujo a los animales a cosas».

Habría que añadir: También a las personas. Pero, como nos cuenta este artículo, los humanos se encontrarán a sí mismos, como la pintura nos muestra desde el neolítico a Freud pasando por Goya, a través de la mirada del otro, el perro, un ser no humano con el que, extrañamente, hemos co-evolucionado en un marco no darwiniano, sino cultural.

«Madrid ha cambiado en estos últimos años. Su carácter de espacio que concentra el trabajo cualificado ha atraído a muchos jóvenes de provincias que estudian y buscan empleo en la ciudad, así como a un buen número de profesionales. El auge turístico de los últimos años ha promovido cambios significativos en el paisaje urbano. La llegada de nuevos habitantes extranjeros, ya pertenezcan a clases con recursos o a clases trabajadoras, ha generado crecimiento económico, pero también problemas con el coste de la vida, en especial con la vivienda. En esos cambios observa Vox la brecha por la que puede entrar. El Madrid de todos los acentos de Ayuso frente al Madrid de la prioridad nacional será central en la disputa política en el próximo año».

«Una juventud que acepta mejor a Vox que sus mayores, un cansancio respecto de los extranjeros ricos entre las clases medias altas, que observan con disgusto cómo van tomando sus espacios tradicionales, el malestar entre los treintañeros que deben marcharse fuera de Madrid porque no pueden afrontar el coste de vivir en la capital y el precio de la vivienda sostienen la idea de que el Madrid de los ricos, de los turistas y los inmigrantes deja poco espacio a los demás».