Trabajo, tecnología y comunidad para una sociedad de abundancia
Tras los recientes incendios forestales, la vivienda diseminada ha sido injustamente señalada por sectores que ignoran su valor social y ecológico. Lejos de ser el problema, este modelo tradicional de habitabilidad -vinculado históricamente a la explotación extensiva del territorio y a la prevención de catástrofes- se redefine hoy gracias a la tecnología como una solución clave, sostenible y autónoma para frenar la despoblación rural.
La recentralización de Internet y la cultura creada por las redes sociales han destruido la confianza interpersonal y el tejido comunitario, generando aislamiento y desesperanza, especialmente entre los más jóvenes. La tecnología ha dejado de ser el campo de batalla; la solución pasa por reconstruir la comunidad en el mundo físico mediante la recuperación de espacios compartidos, el trabajo colectivo y manual, y el contacto directo con la tierra. Y luego... crear tecnología a medida de las necesidades de la comunidad rejuvenecida.
La falta de conversaciones honestas y la dinámica del escaparate digital sabotean los vínculos colectivos. Hoy desarrollaremos cuáles son los pilares fundamentales de una conversación honesta que sirva para superar el miedo y reconstruir comunidades reales orientadas a la acción.
Es el momento de poner el espíritu comunitario en el centro de la conversación pública. Y también de atrevernos a sacar la práctica adleriana fuera de la consulta, a los barrios, las redes vecinales y los acompañamientos comunitarios. Es hora de que el adlerianismo vuelva a pensar en las personas como fines que encuentran su sentido en comunidad, no como clientes a los que atiende aislados.
El cierre de facto de la Fundación Maimona nos alerta que el gerencialismo no es sólo un peligro para cooperativas e incluso empresas. En el terreno de fundaciones, asociaciones y organizaciones sociales es pura y simplemente destructivo.
La gran batalla ideológica de esta época no puede quedar limitada entre el trumpismo y la democracia cristiana. Aunque el terreno creado por la última encíclica papal nos permita reconocernos en muchas cosas, lo que corresponde a este momento histórico crítico, de crisis de civilización y amenaza de guerra permanente que vivimos es otra cosa. Y sabemos a estas alturas sus pilares.
La soberanía no es algo que preocupe sólo en Bruselas. Soberanía es no temer apagones, crisis sistémicas ni bloqueos externos. Se construye con comunidades energéticas, software libre y distribuido, servidores locales y radios comunitarias. Una hoja de ruta asequible para pueblos y comunidades en el rural en digitalización.
El Solarpunk es mucho más disruptivo de lo que en su día fue el Ciberpunk. No se trata ahora de denunciar el desastre hacia el que se abocaban las arquitecturas de poder digital y conocimiento centralizadas. Ya estamos ahí. Ahora se trata de mostrar que la alternativa -distribuida, sostenible, de abundancia- está frente a nuestros ojos y es tan posible como necesaria. La cuestión es que hay mucho estudio sobre el Solarpunk pero muy pocas obras, novelas o relatos. Pero queremos empezar a cambiar eso.
La TV está en caída, las redes sociales ya pasaron su cénit, la dependencia tecnológica respecto a Silicon Valley ya no es un signo de modernidad, sino un problema estratégico. ¿No es hora de aprovechar lo libre y lo distribuido tanto en lo digital como en la energía desde abajo, desde el movimiento social y cooperativo?
