Para entender el marco político del trabajo de Alfred Adler es necesario todo un trabajo de contextualización de su eṕoca, de sus valores y de su entorno. Lo intentamos en un artículo que recorre sus relaciones, su crítica de la Revolución Rusa, su obra durante la llamada «Viena Roja» y la orientación de sus intervenciones en sus últimos años en EEUU.
Eva Dreikurs ha muerto hoy con 96 años tras una larga y fructífera carrera. A ella debemos la delimitación canónica del adlerianismo, su trabajo es una referencia fundamental para la resistencia a su dilución en marcos conductistas, idealistas, new agers o espiritualistas.
Tanto las asociaciones y ONGs como los programas de emprendimiento tienen mucho que ganar si repiensan sus equipos como comunidades de trabajo, pero aún más si son capaces de convertirse en entornos que impulsen el desarrollo personal de sus miembros más allá de las consecuciones de objetivos.
La única tarea vital real que enfrentamos todas las personas en nuestra vida es la restauración de la comunidad humana en todos los ámbitos en los que nos desarrollamos. Una tarea que es nuestro gran trabajo colectivo e individual, porque como sabía toda la corriente de pensamiento socialista de la que surgió el adlerianismo, si la Humanidad no se reorganiza como comunidad, no podrá superar la actual crisis de Civilización y restablecer su metabolismo común con la Naturaleza.
