El Catolicismo renace como generador de identidad en una sociedad agobiada de identitarismo, aunque la secularización siga siendo la tendencia dominante

«En Francia, los bautismos de adolescentes entre 12 y 18 años aumentaron de 2.953 en 2023 a 7.404 en 2025. 17.788 adolescentes y adultos han sido bautizados este año. En el Reino Unido, el 41% de las personas que tienen entre 18 y 34 años y que acuden regularmente a las iglesias son católicas, frente a un 20% que se identifica como anglicanas y un 18% pentecostales. Los católicos vuelven a importar en EEUU, con el converso J.D. Vance a la cabeza, pero también con una intelectualidad bastante activa y con un aumento de fieles. En África, en 25 años, el número de cristianos aumentó de 380 a 650 millones».

«Según el sacerdote, jesuita y sociólogo José María Rodríguez Olaizola, se está produciendo un aumento de fieles: “Uno de los lugares comunes es afirmar que las iglesias siguen vacías. Eso, sencillamente, no es verdad. Las hay que siguen vacías, pero muchas se van llenando en cuanto ofrecen celebraciones un poco cuidadas (sin necesidad de grandes montajes), predicaciones que llegan y una vivencia comunitaria. Los datos de práctica religiosa parecen crecer por primera vez desde hace décadas”. Las vocaciones, sin embargo, no terminan de remontar, ya que “hoy en día pocas cosas se plantean ‘para siempre’, y sigue pesando mucho más el sentimiento que las convicciones”».

«No obstante, la tendencia general continúa siendo la secularización y unos lazos cada vez más laxos con la religión. El 55,4% de los españoles se identificaban como católicos en abril de 2025, pero solo un 18,8% de ellos se reconocía como practicante. Muchos son personas de cierta edad y que vive fuera de las grandes ciudades. Los vínculos culturales existen, pero el compromiso activo es menor.».

«“Existe una desaparición del catolicismo más inercial y un reforzamiento relevante en número , pero no masivo, del catolicismo más vivencial, que se traduce en bautismos de adultos, como en otros países, y luego en muchas formas de vida religiosa que tienen en común un cierto identitarismo”».