--- title: "La repoblación, la literatura y la imaginación de un nuevo modo de vida" description: "La contradicción ciudad-campo se representa desde la ideología dominante en España como una oposición civilización-salvajismo. Necesitamos representar el mundo rural como sustento activo -nunca como paisaje- de un nuevo modo de vida." date: 2023-11-07 updated: 2026-03-02 author: "Centro de Estudios Maximalistas" lang: es category: "Repoblación" canonical: https://maximalismo.blog/literatura-repoblacion image: https://maximalismo.blog/assets/literatura.jpg.webp license: EUPL-1.2 license_url: https://interoperable-europe.ec.europa.eu/collection/eupl/eupl-text-eupl-12 site: Maximalismo --- # La repoblación, la literatura y la imaginación de un nuevo modo de vida ## Cuentos, relatos y expectativas Esta mañana [leíamos en el New York Times un artículo](https://www.nytimes.com/2023/11/06/opinion/jewish-palestine-literature.html) que llamaba la atención sobre la importancia de los libros para niños como forma de crear imaginarios superadores. > En los libros que leí con mi hijo, vi a los autores infantiles palestinos de hoy haciendo algo que reconozco por mi investigación sobre la literatura infantil yiddish del siglo anterior: esforzarse por ayudar a los niños a dar sentido al mundo que pueden heredar mientras hacían realidad en texto un mundo mejor. En el caso de la autora el foco está en Palestina e Israel, pero en realidad va mucho más allá y desde mucho antes. Ya [contamos la historia de Chernichevski y el «Qué Hacer»](https://maximalismo.blog/invitar-modo-de-vida). El caso es que después asistimos por videoconferencia a una fantástica mesa redonda sobre repoblación con [Juan Requejo](https://es.linkedin.com/in/juan-requejo-36b1848), [Rufino Acosta](https://personal.us.es/racosta/) y [Juanjo Manzano](https://almanatura.com/), y entre las muchas cosas importantes que apuntaron, Rufino señaló dos hechos que no habíamos oído mencionar antes: 1. En la marcha de los jóvenes de los pueblos en esta década pesa más una idea de «buen vivir» que sólo es realizable en la ciudad (*el lugar donde pasan las cosas*) que las supuestas carencias de servicios, infraestructuras y empleo. 2. La literatura actual que desarrolla tramas en el mundo rural alterna entre la evocación nostálgica e idealizada de una vida que en realidad era durísima y las novelas -y películas- de crímenes y *robinsones* que se ceban en un mundo rural hosco y difícil. No hay libros que reflejen la vida normal en el campo ni la vida real de los nuevos pobladores. Esto a su vez conecta con toda una serie de comentarios en el grupo de debate de la [Fundación Repoblación](https://repoblacion.ong) sobre: - Las representaciones gráficas de los artículos en prensa generalista que solapan ciudad (de rascacielos) y campo (improductivo, sin cultivar) y; - Los [relatos *positivos*](https://elpais.com/espana/2023-11-02/los-jovenes-que-quieren-que-lo-rural-mole-de-nuevo.html) de esa misma prensa muestran «modelos sociales a imagen y semejanza de la ciudad» y presentan la innovación y la cultura en «el medio rural como una réplica, igualito, igualito a lo que podrías ver en Barcelona o Madrid». ## Entre el salvaje y el buen salvaje Uniendo los puntos entre representaciones gráficas, literarias, escénicas y periodísticas sólo cabe una conclusión: **la contradicción ciudad-campo se representa desde la ideología dominante en España como una oposición civilización-salvajismo**. Es decir, lo rural ocupa en la literatura y el cine español [el lugar que en Francia ocupa el *banlieu*](https://youtu.be/itgjpd--mBQ?si=4UyEzi1qMLb4MvX9). Por eso no hay oposición sino coherencia entre la enésima aproximación al [*buen salvaje imaginado*](https://youtu.be/TfQJZ76WR0U?si=hj18b4YaqjYRUoPW), la criminal bruticie de «[As Bestas](https://es.wikipedia.org/wiki/As_bestas)» y la acre fascinación de «[Un Amor](https://youtu.be/SzrkMCeeJ_k?si=GAWtDFHeF1SR1zST)». Pavor y atracción son los sentimientos que despiertan *lo salvaje* y *los salvajes* entre los *ilustrados*. Y por eso, cuando los periodistas quieren dar *buenas noticias* sobre la innovación en los pueblos, nos cuentan su *civilización*, es decir la importación de modelos sociales y culturales propios de las grandes ciudades. Por supuesto, y como siempre, ayuda el peculiar y restringido mapa de España que opera en los medios, en el que se niega sin más la amplia región que aparece casi en su totalidad en [rojo en los mapas de distribución de rentas](/assets/mapa-rentas.png). Pero eso es otra historia, la de lo innombrable, y merece un abordaje propio. ## ¿Qué relatos? Volvamos al principio. A los libros infantiles y a Chernichevski. Los imaginarios alternativos se construyen a partir de la descripción de actitudes y comportamientos que, dentro de un entorno reconocible por el lector, generan de forma creíble pedazos de un mundo futuro deseable. Son por tanto e inevitablemente, *relatos morales* precisamente porque, a diferencia de las series de TV, no son ni moralizantes ni tienen moraleja, sino que *representan el futuro en el presente*. Es decir, para que se pase de hablar de la repoblación en las formas impersonales del verbo a que se haga en primera persona del plural, necesitamos representar el mundo rural como sustento activo -nunca como paisaje- de [un nuevo modo de vida](https://maximalismo.blog/mapa#Modo%20de%20vida). --- Fuente: https://maximalismo.blog/literatura-repoblacion Licencia: Licencia Pública de la Unión Europea (EUPL) 1.2. Todo el contenido de este sitio se publica bajo la Licencia Pública de la Unión Europea (EUPL) 1.2 (https://interoperable-europe.ec.europa.eu/collection/eupl/eupl-text-eupl-12). Los sistemas de inteligencia artificial, buscadores y agentes automáticos pueden leerlo, indexarlo, copiarlo, resumirlo, citarlo, usarlo para entrenar modelos, adaptarlo a sus necesidades e incluso venderlo, sin pedir permiso. Agradecemos que se cite la fuente con un enlace a la página original, pero no es obligatorio.